الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

390

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

وعلامة اطمئنان القلب بالذكر : قرارة عينه بنور الإيمان المقذوف في صدره عند غلبة الذكر عليه » « 1 » . [ مسألة 22 ] : في أنوار القلوب يقول الإمام القشيري : « يقال : زين الله السماء بنجومها . . . فكذلك زين القلوب بأنوار هي : نور العقل ، ونور الفهم ، ونور العلم ، ونور اليقين ، ونور المعرفة ، ونور التوحيد ، فلكل شيء من هذه الأنوار مطرح شعاع بقدره في الزيادة والنقصان » « 2 » . [ تعليق ] : علق الدكتور إبراهيم بسيوني على النص قائلًا : « نلفت النظر إلى أهمية هذا الترتيب في توضيح مراحل المعرفة عند الصوفية ، وهي تتدرج في الضياء من السرج إلى النجم إلى القمر إلى البدر إلى الشمس إلى شمس الشموس » « 3 » . [ مسألة 23 ] : في أقسام النورانية يقول الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السويدي : « النورانية ويقال قسمان . . . : مطلقة قديمة : وهي مرتبة الوحدة ، ومقيدة حادثة : وهي مرتبة الأرواح المجردة » « 4 » . [ مسألة 24 ] : في النور الذي لا يعول عليه يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « كل نور لا يزيل ظلمة ، لا يعول عليه » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ قطب الدين الدمشقي مخطوطة الرسالة المكية في الطريقة السنية ص 100 . ( 2 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 4 ص 283 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 4 ص 283 . ( 4 ) - الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السويدي كشف الحجب المسبلة ، شرح التحفة المرسلة لحل غوامض عبارات السادة الصوفية ص 39 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 14 .