الشيخ أبو الحسين بن هند الفارسي يقول : « الإنابة : هي تقديم النفوس للحق ، واستعطافها على الصواب » « 1 » . الشيخ أبو عبد الله بن خفيف الشيرازي يقول : « الإنابة : هي التزام الخدمة ، وبذل المهجة » « 2 » . الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « الإنابة : هي الرجوع من جميع ما له ، ثم إذا صح له هذا يكون مرجعه منه إليه ، ثم إذا صح له ذلك بقي مستهلكاً في مشاهدة المرجوع إليه ، فلا يكون له رجوع ولا يثوب » « 3 » . الإمام القشيري يقول : « الإنابة : هي صدق الإجابة ، وأن يصحح مع الله حسابه . [ وهي ] : ترك كل خطيئة والرجوع إلى الله سبحانه بالكلية . [ وهي ] : التحسر على السالف ، والتشمر في المستأنف . [ وهي ] : توبة لا تُنقض وصحبة لا تُرفض » « 4 » . الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره يقول : « الإنابة : هي طلب مجاورة المقامات ، والحذر من الوقوف على الدرجات ، ثم الترقي في أعلى المكنونات ، والاعتماد بالهمم إلى صدور مجالس الحضرة ، ثم الرجوع على الكل إلى الحق سبحانه وتعالى بعد حضور الحضرة ومشاهدة هذه المحاضرة . والإنابة : الرجوع منه إليه حذراً ومن غيره إليه رغباً ، ومن كل تعلق إليه رهباً » « 5 » . ويقول : « الإنابة : هي الرجوع من كل ما سوى الله تعالى إليه ، والدخول في سلم القبة في الآخرة ، والنظر إلى وجه الله تعالى » « 6 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 155 . ( 2 ) - الشيخ أبو نعيم الاصفهاني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج 10 ص 386 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 538 . ( 4 ) - د . قاسم السامرائي أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري ص 61 . ( 5 ) - الشيخ محمد بن يحيى التادفي الحنبلي قلائد الجواهر ص 71 . ( 6 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني سر الأسرار ومظهر الأنوار ص 31 .