الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
142
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
إضافات وإيضاحات [ مسألة 1 ] : في أصناف الناطقين يقول الشيخ أبو طالب المكي : « قيل : العارف : ينطق ويبكي ، والحكيم : ينطق ويشتكي ، والعالم : ينطق ويشتهي ، والجاهل : ينطق ولا يبالي » « 1 » . [ مسألة 2 ] : في نطق الكل بلسان الذات يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « ليس في الوجود جماد ولا حيوان إلا ناطق بلسان ، لسان ذات لا لسان حال » « 2 » . [ مسألة 3 ] : في العلاقة بين نطق اللسان والجنان يقول الشيخ أحمد بن علوان : « اللسان إذا نطق صمت الجنان . وإن الجنان إذا صمت نطق اللسان . فإذا صمت الجنان واللسان نطق الرحمن بالجنان ، ونطق الجنان باللسان » « 3 » . [ من أقوال الصوفية ] : يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره : « النطق في النهاية يكون لا في البداية ، البداية كلها خرس والنهاية كلها نطق » « 4 » . النطق اللفظي الشيخ عبد الحميد التبريزي يقول : « النطق اللفظي : هي أصوات مسموعة لها هجاء ظاهرة محسوسة وضعية بين الناس لكي ما يعبر به كل إنسان عما في نفسه من المعاني لغيره من الناس » « 5 » .
--> ( 1 ) - الشيخ أبو طالب المكي علم القلوب ص 57 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي عنقا مغرب ص 60 . ( 3 ) - الشيخ أحمد بن علوان الفتوح المصونة المكنونة ص 141 . ( 4 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 31 . ( 5 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 112 أ .