الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

131

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

النصر - النصرة الشيخ ابن عطاء الأدمي يقول : « النصرة : وهي رؤية الكل من الحق من غير أن يرجع إلى سواه » « 1 » . ويقول : « النصر : التوحيد والإيمان والمعرفة » « 2 » . ويقول : « النصر : وهو من أعلام الولاية . . . النصرة : هي رؤية الكل من الحق من غير أن يرجع إلى سواه » « 3 » . الإمام القشيري يقول : « النصرة على النفس : هي أن تهزم دواعي منتها بعواصم رحمته حتى تنفض جنود الشهوات بهجوم وفود المنازلات ، فتبقى الولاية لله خالصة من شبهات الدواعي التي هي أوصاف البشرية ، وشهوات النفوس وأمانيها ، التي هي آثار الحجبة وموانع القربة » « 4 » . الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « قال بعضهم : النصر : التوفيق للطاعة . ويقول : « النصر : هو المدد الملكوتي ، والتأييد القدسي بتجليات الأسماء والصفات » « 5 » . الشيخ أحمد بن عجيبة يقول : « النصر : هو تقوية الجوارح على فعل الخير » « 6 » . ويقول : « النصر : هو البطش ، ومساعدة الأسباب من خارج : نصر » « 7 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1296 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 1436 . ( 3 ) - بولس نويا اليسوعي نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 145 . ( 4 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 1 ص 304 . ( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 10 ص 529 . ( 6 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 25 . ( 7 ) - المصدر نفسه ص 26 .