الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

105

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

النِسبة النِسب في اللغة « نِسْبَة : 1 . مقدار . 2 . علاقة وارتباط بين شيئين . 3 . تماثل بين علاقات الأشياء أو الكميات . نِسبي : مقيد بغيره مرتبط به ، عكسه مطلق . نِسبيَّة [ في الفلسفة ] : مذهب يقول بأن المعرفة نسبية غير مطلقة » « 1 » . الشيخ أبو الحسين النوري يقول : « كلما رأته العيون نسب إلى العلم ، وكلما رأته القلوب نسب إلى اليقين ، فلذلك قلنا معنى النسبة : الاعتراف » « 2 » . الشيخ السراج الطوسي يقول : « النسبة : الحال الذي يتعرف به صاحبه ، بمعنى انتسابه إليه » « 3 » . الإمام القشيري يقول : « النسبة : هي الحال التي يتعرف بها صاحبها » « 4 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « النسب : أمور عدمية ، ثابتة الحكم ، معدومة العين » « 5 » . الشريف الجرجاني يقول : « النسبة : إيقاع التعلق بين الشيئين » « 6 » .

--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1189 . ( 2 ) - الشيخ السراج الطوسي اللُّمَع في التصوف ص 359 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 359 . ( 4 ) - د . قاسم السامرائي أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري ص 59 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 195 . ( 6 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 260 .