مياد في اللغة « ماد الغصن : تمايل . ماد الشخص : تبختر » « 1 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « مياد « 2 » : تشير إلى النشأة الإنسانية في مقام القيومية » « 3 » . ميدان الليسية في اللغة « ميدان : أرض متسعة معدة للسباق والرياضة ونحوهما ، أو تكون ملتقى شوارع متعددة » « 4 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ أبو يزيد البسطامي يقول : « أشرفت على ميدان الليسية ، فما زلت أطير فيه عشر سنين ، حتى صرت من ليس في ليس بليس . ثم أشرفت على التضييع ، وهو ميدان التوحيد ، فلم أزل أطير بليس في التضييع حتى ضعت في الضياع ضياعاً ، وضعت فضعت عن التضييع بليس في ليس في ضياعه التضييع ، ثم أشرفت على التوحيد في غيبوبة الخلق عن العارف ، وغيبوبة العارف عن الخلق » « 5 » .

--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1162 . ( 2 ) - شجاني فيك ميَّادٌ طروب فوق مياد . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي ذخائر الأعلاق شرح ترجمان الأشواق ص 260 . ( 4 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1162 . ( 5 ) - المصدر نفسه ص 387 .