الشيخ محمد بهاء الدين البيطار يقول : « الكتاب : هو العلم الإلهي » « 1 » . الدكتور عبد المنعم الحفني يقول : « الكتاب : هو الوجود المطلق الذي لا عدم فيه » « 2 » . إضافات وإيضاحات [ مبحث صوفي ] : ( الكتاب ) عند الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره تقول الدكتورة سعاد الحكيم : استعمل ابن عربي الأصل « كَتَبَ » بصيغة الفعل ، بمعنى أوجب . يقول : « . . فالفقر إلى الله تعالى ، الذي بيده ملكوت كل شيء ، ثابت وموجود . وذلك الإشارة بقوله تعالى : سَنَكْتُبُ ما قالُوا « 3 » ، أي : سنوجبه ، أي سيعلمون أن الفقر نعت واجب لا يشكون فيه وجوبا ذاتيا . . . » « 4 » . الكتاب : هو مرتبة الجمع والضم . فكل ما ضم وجمع فهو كتاب . يقول : « سميت فاتحة الكتاب ، أي : أنها تفتح عليك معاني كتاب الله ، اسم فاعل من ( فتحت ) ، ( تفتح ) . والكتاب ضم الحروف بعضها إلى بعض ، وفي انضمامها فهم المعاني . . . » « 5 » . الكتاب هو حروف مرقومة . أضيفت صفة ( الرقم ) هنا على المعنى السابق ، فلا يكفي الجمع والضم .

--> ( 1 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية ص 106 . ( 2 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 223 . ( 3 ) - آل عمران : 181 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 264 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة رسالة في كليات سورة الفاتحة ق 127 أ .