الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « اللب : ما صين من العلوم عن القلوب المتعلقة بالكون » « 1 » . ويقول : « اللب : هو ما صين من العلوم عن القلوب المتعلقة بالسوا ، وهو القشر » « 2 » . ويقول : « اللب : هو صورة الجمع بين العقل والكتاب » « 3 » . ويقول : « اللب : نور في العقل ، كالدهن في اللوز والزيتون » « 4 » . الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « اللب : هو الباطن » « 5 » . ويقول : « اللب : هو العقل المنور بنور القدس الصافي عن قشور الأوهام والتخيلات » « 6 » . الشيخ حسين البغدادي اللب : هو وجه القلب الذي يلي جمال الرحمن « 7 » . الدكتور حسن الشرقاوي يقول : « اللب : هو حقيقة الحقيقة ، أو مادة النور الإلهي التي يلقيها الله في قلوب عباده المقربين » « 8 » . الباحث محمد غازي عرابي يقول : « اللب : هو عين القلب ، فهو حدقة البصيرة » « 9 » .

--> ( 1 ) - الشيخ ابن عربي كتاب اصطلاح الصوفية ص 15 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 129 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 92 أ . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 646 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإفهام ص 494 . ( 6 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 72 . ( 7 ) - الشيخ حسين البغدادي مخطوطة الرسالة الحسينية في كشف حقائق الإنسانية ص 15 ( بتصرف ) . ( 8 ) - د . حسن الشرقاوي معجم ألفاظ الصوفية ص 234 . ( 9 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 287 .