الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

66

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

مظلمة تمدح بإدراك الأشياء فيها كيف يشاء من أنواع الصور والتصوير : لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ « 1 » ، أي : المنيع الذي نسب لنفسه الصورة لا عن تصوير ولا تصور ، الْحَكِيمُ « 2 » بما تعطيه الاستعدادات المسواة لقبول الصور ، فيعين لها من الصور ما شاء مما قد علم أنها مناسبة له » « 3 » . مفتاح سر القدر الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « مفتاح سر القدر : يعنون به اختلاف استعدادات الممكنات الموجب لشرف بعضها على بعض ، حتى صار منها ما هو تام القبول أو ناقص ، وما هو موصوف بالسعادة أو الشقاوة ، وإن ذلك لم يوجبه الحق عليها من حيث هو وإنما ذلك لاستوائها بما هي عليه من اختلاف القبول بالكمال والنقص ، وفي ذلك إيضاح الحجة للحق على القوابل الناقصة والموصوفة بالشقاء ، فإن الذي للحق هو إظهارها بالتجلي الوجودي على نحو ما علمها » « 4 » . ويقول : « مفتاح سر القدر : هو اختلاف استعدادات الأعيان الممكنة في الأزل » « 5 » . مفاتيح الأقدار الشيخ أبو تراب النخشبي يقول : « [ مفاتيح الأقدار ] : هي الرضا بما يرد عليه في كل وقت من أسباب الغيب » « 6 » .

--> ( 1 ) - آل عمران : 6 . ( 2 ) - آل عمران : 6 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 65 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 545 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 87 . ( 6 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 151 .