الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

183

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

مادة ( ق ص د ) القصد في اللغة « قصد المكان : توجه إليه . قصد الشيء : عناه . قصد الأمر : عزم عليه » « 1 » . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرتان بصيغتان مختلفتان ، منها في قوله تعالى : وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ « 2 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ عبد الله الهروي يقول : « القصد : الإزماع على التجرد للطاعة » « 3 » . الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « القصد : هو الإزماع على الطاعة ، أي : ثبوت العزم ، وجمع الهمة على الحركة ، والشروع في الطاعات ، وهو الركن الأول من أركان أصول المقامات . . . وقد يطلق القصد بإزاء تفريغ القلب عما يشغله عن التوجه إلى الرب . . . وقد يطلق القصد ويراد به تخلية القلب عما سوى الحق : بدوام المراقبة له سبحانه ، واستصحاب الحضور معه بالغيبة عما سواه من صور الأكوان والكائنات » « 4 » .

--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 989 . ( 2 ) - النحل : 9 . ( 3 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 64 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 475 .