الشيخ عبد الله السويدي يقول : « الفهم : هو ملكة نورانية يدرك بها الأمور المعنوية » « 1 » . الشيخ علي بن أنبوجة التيشيتي يقول : « الفهم : هو نور يضعه الله تعالى في قلوب الصادقين ، يطلعون به على أسرار وحكم ، وهو دون الفراسة وأعلى من الظن ، فينفي كثافة الاستبصار المتولد عن توارد الخواطر » « 2 » . الشيخ عبد العزيز الدباغ يقول : « الفهم : هو نور العقل الذي هو الإدراك » « 3 » . إضافات وإيضاحات [ مسألة - 1 ] : في مراتب ظهور الفهم من الباطن إلى الخلق يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره : « إذا عملت بهذا الظاهر أداك إلى فهم الباطن ، أول ما يفهم سرك ثم يملي قلبك على نفسك ، وتملي نفسك على لسانك ، ويملي لسانك على الخلق ، يتعدى ذلك إليهم لمصالحهم ومنافعهم » « 4 » . [ مسألة - 2 ] : في مقدار الفهم يقول الشيخ السري السقطي قدس الله سره : « مقدار فهم كل شخص لنفسه منوط بمقدار قرب قلبه إلى الله » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ عبد الله السويدي شرح الصوات المشيشية ص 96 . ( 2 ) - الشيخ ابن انبوجة التيشيتي ميزاب الرحمة الربانية في التربية بالطريقة التيجانية ص 137 . ( 3 ) - الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز ص 302 . ( 4 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 32 . ( 5 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 73 .