الفناء الكلي الدفعي الشيخ عبد الحميد التبريزي يقول : « الفناء الكلي الدفعي : هو أن يفنى جميع التعينات غيبا وشهادة مع صاحب التجلي دفعة واحدة وهذا من مقتضى التجليات الجلالية وهذا أعلى مرتبة الفناء في الله يعني أن الحق يتجلى بجميع الصفات لصاحب التجلي وهو يفنى في الكل » « 1 » . فناء لطيفة الأخفى الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « فناء لطيفة الأخفى : هو أن يصير [ الفاني ] في مرتبة الشأن الإلهي الجامع لهذه المراتب كلها ، وفي هذا المقام يصير السالك متخلقاً بأخلاق إلهية » « 2 » . فناء لطيفة الخفي الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « فناء لطيفة الخفي : هو أن يصير [ الفاني ] في صفات السلبية له تعالى ، وفي هذا المقام يفرد السالك خباب كبريائه تعالى عن جميع المظاهر » « 3 » . فناء لطيفة الروح الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « فناء لطيفة الروح : هو أن يصير [ الفاني ] في الصفات الثبوتية لحضرة الحق سبحانه ، وفي هذا الوقت يرى السالك صفاته وصفات جميع المخلوقات مسلوبة عنه ، ويرى كلها منسوبة إلى الله تعالى » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 305 ب 306 أ . ( 2 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 217 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 217 216 . ( 4 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 216 .