الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
556
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
[ مسألة ] : في مراتب فناء صاحب الوجود يقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « أول مراتب [ فناء صاحب الوجود ] فناء رؤية العبد لفعله لقيامه بالله تعالى على ذلك ، ثم يرتقي منه إلى فناء رؤيته لذاته لقيام الله تعالى عليها ، والفناء أحد المنازل العشرة التي يشتمل عليها قسم النهايات ، فنهاية انتهاء السائرين في من - زل الفناء هو الوصول إلى إزالة قيد التقييد بحكم شيء من التجليات الظاهرية والباطنية » « 1 » . الفناء الصرف الشيخ عبد الحميد التبريزي يقول : « الفناء الصرف : وهو أن يتلاشى ذاته في عالم الغيب بحيث لا يبقى له شعور بذلك الحال أصلًا ، لأنه لو كان له شعور يبقى الأثنينية فلا يكون وحدة مطلقة ، فمشاهدة الذات البحت والوجود المطلق محال . . . ولأجل هذا يسمى الفناء الصرف بالتجلي الذاتي » « 2 » . الشيخ محيي الدين الطعمي يقول : « الفناء الصرف : هو الصعق ومحو المناجاة الاثنينية ، وذوبان الاثنين في واحد هناك ، لا اثنين يتناجيان بل واحد يناجي نفسه بنفسه ، ويناغي نفسه بنفسه ، في نفسه ذاب كل شيء » « 3 » .
--> ( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 465 463 . ( 2 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 305 أ . ( 3 ) - الشيخ محيي الدين الطعمي فناء اللوح والقلم في شرح فصوص الحكم - ص 238 .