الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

311

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

[ من قواعد الصوفية ] : يقول الإمام القشيري : « [ الجمع والتفرقة ] أصلان لا يستغني أحدهما عن الآخر ، فمن أشار إلى تفرقة بلا جمع فقد كفر ، ومن أشار إلى جمع بلا تفرقة فقد أنكر قدرة القادر ، فإذا جمع بينهما فقد وحد » « 1 » . ويقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره : « كل جمع بلا تفرقة زندقة ، وكل تفرقة بلا جمع تعطيل » « 2 » . ويقول الشيخ عبد الحميد التبريزي : « قال بعض أهل الله : إياكم والجمع والتفرقة ، فإن الأول يورث الزندقة والإلحاد ، والثاني يقتضي تعطيل الفاعل ، وعليكم بهما جميعاً فإن جامعهما موحد حقيقي » « 3 » . أهل الفرق الشيخ أحمد بن عجيبة يقول : « أهل الفرق : وهم أهل الحجاب لا يشهدون إلا الصفات أي أثرها ، وهم محجوبون من شهود الذات » « 4 » . [ مسألة ] : في مراتب أهل الفرق يقول الشيخ عمر السهروردي : « أهل الفرق على مراتب : فمنهم أهل اليقظة غرقوا في بحار عزه . وأهل التوبة غرقوا في بحار عفوه .

--> ( 1 ) - د . قاسم السامرائي - أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري - ص 56 . ( 2 ) - الشيخ ظهير الدين القادري الفتح المبين فيما يتعلق بترياق المحبين ص 80 . ( 3 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 52 ب . ( 4 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة - شرح تصلية القطب ابن مشيش ص 19 .