الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

288

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

[ مسألة - 11 ] : في أن الفراسة كسبية يقول الشيخ عبد الله بن خفيف الشيرازي : « الفراسة كسب » « 1 » . [ مسألة - 12 ] : في الفراسة التي لا يعول عليها يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « كل فراسة لا تكون عن نور الإيمان لا يعول عليها » « 2 » . [ مقارنة ] : في الفرق بين فراسة المريدين والعارفين يقول الإمام القشيري : « قيل : فراسة المريدين تكون ظناً يوجب تحقيقاً ، وفراسة العارفين تحقيق يوجب حقيقة » « 3 » . [ من كرامات الصوفية ] : يقول الباحث محمد غازي عرابي : « لقد خص الله بعض العباد بهذه الهبة فتمكنوا من قراءة أفكار الناس وخواطرهم ، الصوفيون من هؤلاء الموهوبين . قال أبو سعيد الخراز : دخلت المسجد الحرام فدخل فقير عليه خرقتان يسأل شيئاً فقلت في نفسي : مثل هذا كلٌّ على الناس . فنظر إليّ وقال : وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ « 4 » قال فاستغفرت الله في سري فناداني وقال : وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ « 5 » » « 6 » .

--> ( 1 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 462 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 11 . ( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص . ( 4 ) - البقرة : 235 . ( 5 ) - التوبة : الشورى : 25 . ( 6 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 252 - 253 .