الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
335
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
مادة ( ع ه - د ) العهد في اللغة « عَهْدٌ : ميثاق ، يمين ، وعد » « 1 » . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 46 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى : وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا « 2 » . في الاصطلاح الصوفي الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره يقول : « العهد : حفظ القلب مع الله على التوحيد » « 3 » . الدكتور يوسف زيدان يقول : « لمطلق كلمة [ عهد ] عند الصوفية معنيان : الأول : [ العهد الأول ] الذي أخذه الله على أرواح بني آدم ساعة أشهدهم على أنفسهم أنه ربهم . . . ولم يخرج بقية الصوفية عن هذا المفهوم للعهد الأول وعدوه : التوحيد الشهودي الخالص . أما العهد بالمعنى الآخر ، فهو ما درج عليه شيوخ الطرق الصوفية من إلزام المريد بالمحافظة على حقوق سلوك الطريق في الظاهر والباطن ، والتزام المريد في حضرة شيخه بذلك ، خلال صيغة تختلف من طريق لأخرى » « 4 » .
--> ( 1 ) - المعجم العربي الأساسي - ص 874 . ( 2 ) - الإسراء : 34 . ( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 1 . ص 166 . ( 4 ) - د . يوسف زيدان ديوان عبد القادر الجيلاني ص 124 .