وأنواعها وجزئياتها منها في غير هذه البرزخية مفصلة متميزة ، فلكون العماء هو الغيم الرقيق سميت هذه البرزخية الحائلة بين إضافة هذه الحقائق إلى الحق وإلى الخلق بالحضرة العمائية » « 1 » . عالم العماء الشيخ علي البندنيجي القادري عالم العماء : هو مجمع بحري التقييد والإطلاق ، وفي هذا المقام يتصف المقيد بأوصاف الإلهية ، ويتصف المطلق بالنعوت الكونية « 2 » . ويقول : « عالم العماء : هو عالم الخيال الحقيقي الذي فتح به أعيان ما سواه ، وهو عالم التفاصيل ، والحضرة الجامعة ، والمرتبة الشاملة » « 3 » . ويقول : « عالم العمى : وهو ظاهر الحق والحق باطنه . . . وهو : الحق المخلوق به » « 4 » . المرتبة العمائية الخيالية البرزخية الشيخ عبد القادر الجزائري يقول : « المرتبة العمائية الخيالية البرزخية : هي مرتبة اقتران الوجود الذات المن - زه عن التجزؤ والانقسام والحلول في الأرواح والأجسام بالممكنات ، وشروق نوره على أعيان الموجودات يسمى الحق تعالى بكل اسم من أسماء الممكنات ، ويوصف بكل وصف ، ويتقيد بكل رسم ، ويقبل كل حكم ، ويدرك بكل حاسة من سمع وبصر ولمس وغيرها من الحواس ، والقوة الحسية والعقلية والخيالية لسريانه في كل شيء محسوس ومعقول ، ومتخيل بالنور الوجود البحت الن - زيه لذاته من غير حلول ولا اتحاد » « 5 » .

--> ( 1 ) - المصدر نفسه ص 170 . ( 2 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 19 ( بتصرف ) . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 21 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 6 . ( 5 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 643 .