الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
204
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
العلم الذاتي الشيخ عبد القادر الجزائري يقول : « العلم الذاتي : يقال فيه : علم فعلي ، وهو حقيقة كل مرتبة فاعلة ، وحقيقة مؤثرة من حيث فاعليتها وتأثيرها . وإلا فكل حقيقة ومرتبة فاعلة من وجه ، منفعلة من وجه » « 1 » . ويقول : « العلم الذاتي : . . . هو العلم الذي جمع الأشياء كلها فاتحدت به وتمايزت بتعينات عدمية . . . فما دام العالم يعلم بعلمه هو صفة له عنده ، فعلمه غير موجب لسعادته ، فإذا عرف أن علمه عين ذاته العالمة ذوقا فحينئذ يكون علمه موجبا لسعادته » « 2 » . الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي يقول : « العلم الذاتي : هو الذي لا يدخل تحت دائرة التكوين ، وهو علم الله ذاته بذاته ، يتعرف الله بهذا العلم لعباده الذاتيين ، وهذا العلم غير موهوب ، لأنه علم الله ، وعلمه أزلي قديم غير موهوب » « 3 » . الباحث عبد القادر أحمد عطا يقول : « العلم الذاتي [ عند الصوفية ] : هو اندراج الكل في الأحدية ، حيث لا صوت ولا عين ولا أين » « 4 » . عرصة العلم الذاتي الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « عرصة العلم الذاتي : هي حضرة العلم الذاتي » « 5 » .
--> ( 1 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 607 . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 351 . ( 3 ) - الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي الإلهامات الإلهية علي الوظيفة الشاذلية اليشرطية - ص 32 . ( 4 ) - الشيخ أبو طالب المكي علم القلوب - ص 85 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 418 .