العبد بالحق ليس بسبب للمعرفة ، لأن علة معرفته تعالى وتقدس ، إنما تكون من هديه وإعلامه » « 1 » . الشيخ أبو سعيد الخراز العلم بالله : هو علم الطلب لله بعد الوجود « 2 » . الشيخ سويد السنجاري يقول : « العلم بالله : وهو علم نعوته وصفاته » « 3 » . الشيخ محمد النبهان يقول : « العلم بالله : هو الألف والدال والباء - أي أدب وهو علم الشهود » « 4 » . [ مسألة ] : في أن العلم بالله اختصاص يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « اعلم إنك إذا وهبك من العلم به ما وهبك فلا يهبك حتى يعدك لذلك فيصطنعك لنفسه فتقبل منه ما يلقي عليك من العلم به ، فقد أعطى وجود القبول منك لمواهبه أمراً يربطك به ، لولا ذلك لم تعرفه من حيث الوهب ولا قبلت منه . فالعلم بالله اختصاص غير مكسوب ، فلا تتغنى في طلب معرفته منك ، وأطلب الحق من الحق تجد الحق أقرب إليك منك » « 5 » . العلم من الله الشيخ محمد بن الفضل البلخي يقول : « العلم من الله : هو علم الشريعة الذي هو الأمر والتكليف منه إلينا » « 6 » .

--> ( 1 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 16 . ( 2 ) - الشيخ أبو بكر الكلاباذي التعرف لمذهب أهل التصوف - ص 40 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار - ص 358 . ( 4 ) - هشام عبد الكريم الآلوسي السيد النبهان ، العارف بالله المحقق والمربي الصوفي المجاهد - ص 210 . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي التراجم ص 13 12 . ( 6 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 16 .