الإمام فخر الدين الرازي العلم : هو الرؤية بالبصيرة « 1 » . يقول : « العلم : هو روح الروح ، ونور النور ، ولب اللب » « 2 » . الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « العلم : هو سر القدر » « 3 » . ويقول : « العلم : هو تحصيل القلب أمراً ما على حدّ ما هو عليه ذلك في نفسه معدوماً كان ذلك الأمر أو موجوداً ، فالعلم هو الصفة التي توجب التحصيل من القلب ، والعالِم هو القلب والمعلوم هو ذلك الأمر المحصل » « 4 » . ويقول : « العلم : هو دَرك المدرَك على ما هو عليه في نفسه إذا كان دركه غير ممتنع ، وأما ما يمتنع دركه فالعلم به هو لا دركه » « 5 » . ويقول : « العلم : هو [ تعلق الذات الإلهية ] بنفسها وبجميع حقائق المحققات على ما المحقق عليه وجوداً كان المحقق أو عدماً » « 6 » . ويقول : « العلم : هو نفاذ الأمر » « 7 » . العلم : هو مكاشفة العبد بالأمر « 8 » . ويقول : « العلم : هو درك ذات المطلوب على ما هي عليه في نفسه ، وجوداً كان أو عدماً ، ونفياً أو إثباتاً ، وإحالة أو جوازاً أو وجوباً ليس غير ذلك » « 9 » . ويقول : « العلم : هو نسبة بين العالم والمعلومات » « 10 » .

--> ( 1 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 4 ص 48 . ( بتصرف ) . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 414 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم ص 43 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 1 ص 91 . ( 5 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 92 . ( 6 ) - الشيخ ابن عربي كتاب المسائل ص 34 . ( 7 ) - الشيخ ابن عربي - مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 182 أ . ( 8 ) - الشيخ ابن عربي شجون المسجون وفنون المفتون ص 15 . ( بتصرف ) . ( 9 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 4 ص 315 . ( 10 ) - المصدر نفسه ج 4 ص 6 .