[ مسألة - 13 ] : في خصوصية العبودية يقول الدكتور حسن الشرقاوي : « العبودية خاصة بالعبد الصالح ، فإذا أكرمه الله نصره تعالى ، وستر عليه حظوظ نفسه وهواها ، وجعله يتقلب في نعم عبوديته تعالى وشغل بها نفسه ، فلا يلتفت إلا لله » « 1 » . [ مسألة - 14 ] : في تفسير العبودية يقول الشيخ أحمد بن عجيبة : « أحسن ما في تفسير العبودية ، أن تقدر أن عبداً اشتريته بمالك ، فكما تحب أن يكون عبدك معك ، فكن أنت مع مولاك . فالعبد لا يملك مع سيده شيئاً من نفسه ولا ماله ، ولا يمكنه مع قهرية سيده تدبير ولا اختيار ، ولا يتزي - ى إلا بزي العبيد أهل الخدمة ، ويكون عند أمر سيده ونهيه ، وإذا كان حاذقا فاهماً عمل ما يرضي سيده قبل أن يأمره ، ويفهم عن سيده بأدنى إشارة ، إلى غير ذلك من الآداب المرضية في العبيد المؤدبين » « 2 » . [ مسألة - 15 ] : في كمال العبودية يقول الشيخ أبو علي الثقفي : « كمال العبودية : هو العجز والقصور عن تدارك معرفة علل الأشياء بالكلية » « 3 » . [ مسألة - 16 ] : في التحقق بالعبودية يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره : « [ يتحقق العبد بالعبودية ] إذا عاين أربعة أشياء : يرى الأشياء كلها ملكاً لله ، ومن الله ظهورها ، وبالله قيامها ، وإليه مرجعها » « 4 » .

--> ( 1 ) - د . حسن الشرقاوي معجم ألفاظ الصوفية ص 207 . ( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة - معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 15 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 363 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 88 .