الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « العارف : هو من أشهده الله ذاته وصفاته وأسماءه وأفعاله ، فالمعرفة حال تحدث عن شهود » « 1 » . الشيخ حيدر بن علي الآملي يقول : « العارف : هو من أشهده الله ذاته وصفاته وأفعاله بطريق الكشف وأطلعه على معرفته بالذوق والوجدان » « 2 » . الشيخ ابن عباد الرندي يقول : « العارفون : هم الموحدون ، فإنهم على بساط القرب والمشاهدة ، ناظرون إلى ربهم ، فانون عن أنفسهم ، فإذا وقعوا في زلة أو أصابتهم غفلة شهدوا تصريف الحق تعالى لهم وجريان قضائه عليهم » « 3 » . الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي يقول : « العارف : من فضل حقائق الحكمة ، ورأى بهجة النور في الظلمة ، فكان لغلبة نوره تعالى لديه ، وعظيم ظهوره عليه ، لا تصليه النار » « 4 » . ويقول : « العارف : هو من ورد البحر دون العيون ، وأبرز حقائق المعارف والفنون » « 5 » . الشيخ أحمد زروق العارف : هو الناسك الذي أرسل نفسه مع مراد الحق بكل ممكن من الفضائل « 6 » . ويقول : « العارف : هو من شهده في كل شيء » « 7 » .

--> ( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 106 . ( 2 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 504 . ( 3 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 1 ص 51 . ( 4 ) - د . حسن الشرقاوي معجم ألفاظ الصوفية ص 206 . ( 5 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 53 . ( 6 ) - الشيخ أحمد زروق قواعد التصوف ص 69 ( بتصرف ) . ( 7 ) - الشيخ أحمد زروق شرح الحكم العطائية ص 131 .