خالقها . . . وهذه المعرفة على التحقيق إنما تحصل لمن انكشف له شيء من أنوار الغيب حتى استدل على الله تعالى بالآيات الظاهرة وبالآيات الغيبية » « 1 » . المعرفة الإشراقية الدكتورة نظلة الجبوري تقول : « المعرفة الإشراقية : هي معرفة تتأتى من إشراق العقل والفعل . فهي إذن معرفة من يقول بالإشراق على وجه الخصوص صوفياً كان كالسهروردي ، أم فيلسوفاً كابن سينا » « 2 » . معرفة الأصول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « معرفة الأصول : هي تنور السير بمعرفة صحة الطريق الباعث على الجد في السلوك » « 3 » . معرفة الله الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « قيل : معرفة الله : ترك التدبير والاختيار . . . وقيل . . . العلم بصفاته والخبرة بذاته » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة الرسالة المكية في الطريقة السنية ص 109 . ( 2 ) - د . نظلة الجبوري خصائص التجربة الصوفية في الإسلام ص 186 . ( 3 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي مخطوطة جامع الأصول في الأولياء ج 3 ص 262 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي المقدمة في التصوف وحقيقته ص 22 .