فأول عين منها : عين التوحيد . والثانية : عين العبودية والسرور بها . والثالثة : عين الإخلاص . والرابعة : عين الصدق والخامسة : عين التواضع . والسادسة : عين الرضا والتفويض . والسابعة : عين السكينة والوقار . والثامنة : عين السخاء والثقة بالله . والتاسعة : عين اليقين . والعاشرة : عين العقل . والحادية عشرة : عين المحبة . والثانية عشرة : عين الأنس والخلوة . وهي عين المعرفة بنفسها ، ومنها تتفجر هذه العيون ، من شرب من عين منها يجد حلاوتها ويطمع في العين التي هي أرفع منها ، من عين إلى عين حتى يصل إلى الأصل ، فإذا وصل إلى الأصل تحقق بالحق » « 1 » . [ مسألة - 30 ] : في غاية المعرفة يقول الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه : « غاية معرفته [ تعالى ] : القصور عن معرفته » « 2 » . ويقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري : « المعرفة غايتها شيئان : الدهش والحيرة » « 3 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 411 410 . ( 2 ) - حسنين محمد مخلوف - أسماء الله الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها ص 73 . ( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 243 .