ويقول : « سئل بعضهم عن المعرفة ، فقال : مطالعة القلوب لإفراده على لطائف تعريفه » « 1 » . ويقول : « وسئل بعضهم عن المعرفة ، فقال : تحقيق القلب بإثبات وحدانيته بكمال صفاته وأسمائه » « 2 » . الشيخ أبو بكر الكلاباذي يقول : « قال بعضهم : المعرفة : بر ، وهو أن تعرفه بصفاته » « 3 » . ويقول : « قال بعض الكبراء : المعرفة : إحضار السر بصنوف الفكر في مراعاة مواجيد الأذكار على حسب توالي أعلام الكشوف » « 4 » . الشيخ أبو بكر بن يزدينار يقول : « المعرفة : ظهور الحقائق وتلاقي الشواهد » « 5 » . الشيخ أبو بكر بن طاهر المقدسي يقول : « المعرفة : إدراك أينية الشيء وذاته » « 6 » . الشيخ عبد الله الشعراني الرازي يقول : « المعرفة : هي تهتك الحجب بين العبيد وبين مولاهم » « 7 » . الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « سئل بعض المشايخ عن المعرفة ؟ فقال : المعرفة : تحقيق القلب بإثبات وحدانيته ، وكمال صفاته وأسمائه ، وأنه المنفرد بالعز والقدرة والسلطنة والعظمة ، بلا كيف ولا شبه ولا مثال بنفي الأضداد والأنداد والأسباب عن القلوب » « 8 » .

--> ( 1 ) - الشيخ السراج الطوسي اللُّمَع في التصوف ص 37 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 40 . ( 3 ) - الشيخ أبو بكر الكلاباذي التعرف لمذهب أهل التصوف ص 84 83 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 133 . ( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 409 . ( 6 ) - د . محمود قمبر المعرفة عند الصوفية ( مدخل نفسي ) مجلة حولية بكلية التربية بجامعة قطر الدوحة العدد ( 5 ) ص 19 . ( 7 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 453 . ( 8 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي المقدمة في التصوف وحقيقته ص 23 .