والشرف : والجلال أطلق عليها اسم العرش من هذا الباب ، فكل حقيقة هي عرش » « 1 » . [ مسألة - 9 ] : في مثال العرش في عالم الإنسان يقول الشيخ نجم الدين الكبرى : « ما خلق في العالمين شيئاً إلا وله مثال وأنموذج في عالم الإنسان ، فإذا عرفت هذا فأعلم أن مثال العرش في عالم الإنسان قلبه ، إذ هو محل استواء الروح عليه » « 2 » . [ مسألة - 10 ] : في معنى الاستواء على العرش يقول الإمام القشيري : « استوى على العرش ، ومعناه : اتصافه بعز الصمدية وجلال الأحدية ، وانفراده بنعت الجبروت وعلاء الربوبية » « 3 » [ مقارنة ] : في الفرق بين عرش السماء وعرش القلب يقول الإمام القشيري : « عرش السماء فالرحمن عليه استوى ، وعرش القلوب الرحمن عليه استولى . عرش السماء قِبلَةُ دعاء الخلق ، وعرش القلب محل نظر الحق . . فشتان بين عرش وعرش ! » « 4 » . [ من مكاشفات الصوفية ] : يقول الشيخ ابن قضيب البان : « كشف لي [ الحق ] عن سر عرش الحقيقة المحمدية أفضل الصلاة والسلام على صاحبها وقال لي : هو القلب الذي هو بيت عزتي ومخزن سري ومنبع نوري ومظهر سعة علمي وسرير سلطة اسمي ، وقال لي : قالبه ، الهيكل الذي بنيته بيدي ، وهو مجمع البحرين ، وقاب قوسين » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ على حرازم ابن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني ج 2 ص 265 . ( 2 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 1 ص 404 . ( 3 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 78 . ( 4 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 446 . ( 5 ) - د . عبد الرحمن بدوي - الإنسان الكامل في الإسلام ص 197 .