الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
143
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
[ مسألة - 3 ] : في المعنى الصوفي للعدل يقول الدكتور حسن الشرقاوي : المعنى الصوفي للعدل : هو ارتفاع عن مجرد إحكام الميزان العقلي عن الشيء إلى النفاذ في باطنه ، وهذا العدل هو العدالة ، فلكل حالة حكمها حسب ظاهرها وباطنها ، لأن العدل الظاهري يهتم بالمقاييس والأحكام الشكلية ، أما العدالة أو العدل الباطني فعلاوة على الشكل الظاهري ، فهناك القصد والنية والإخلاص ، والصدق ، والطاعة والتي على أساسها يكون تحقيق هذا النوع من العدل « 1 » . [ مسألة - 4 ] : في شعب العدل يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه : « العدل : على أربع شعب : على غائص الفهم ، وغور العلم ، وزهرة الحكم ، ورساخة الحلم . فمن فهم علم غور العلم ، ومن عَلِمَ غور العلم : صدر عن شرائع الحكم ، ومن حلم : لم يفرط في أمره وعاش في الناس حميداً » « 2 » . [ مسألة - 5 ] : في ميزان العدل يقول الشيخ القاسم السياري : « ميزان العدل في الدنيا ثلاثة : ميزان للنفس والروح ، وميزان للقلب والعقل ، وميزان للمعرفة والسر . فميزان النفس والروح : الأمر والنهي ، وكفَّتاه : الوعد والوعيد . وميزان القلب والعقل : الإيمان والتوحيد ، وكفَّتاه : الثواب والعقاب . وميزان المعرفة والسر : الرضا والسخط ، وكفَّتاه : الهرب والطلب .
--> ( 1 ) - د . حسن الشرقاوي معجم ألفاظ الصوفية ص 208 ( بتصرف ) . ( 2 ) - الشيخ محمد عبده نهج البلاغة ج 4 ص 8 .