ظباء حاجر الشيخ عبد الغني النابلسي ظباء حاجر [ عند الشيخ ابن الفارض ] « 1 » : كناية عن الصور الكاملة في مقام التحقيق والعرفان ، فإنهم نوافر يسرحون في ميدان حاجر الذي هو من منازل الحج الإلهي ، ولهذه الظباء محاجر عيون كحد السيوف ونصول السهام من نظرت إليه قصمته وأصمته ، وهم الأفراد الورثة المحمديون من أهل الله تعالى أولي الكمال « 2 » . ظبي مبرقع الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره ظبي مبرقع « 3 » : كناية عن اللطيفة الإلهية المحجوبة بحالة نفسية ، وهي أحوال العارفين المجهولة « 4 » . ظباء المنحنى الشيخ عبد الغني النابلسي يقول : « ظباء المنحنى [ عند الشيخ ابن الفارض ] « 5 » : كناية عن حضرات الأسماء والصفات من حيث أعيان الأغيار فإنها تن - زلات الذات الأقدس وتدلياته ، وكونها ظباء لنفورها عن البقاء ، لأنها آثار عرضية لا بقاء لها إلا بتكرار الأمثال » « 6 » .

--> ( 1 ) احفظ فؤادك إن مررت بحاجر * فظباؤه منها الظُّب - ا بمحاجر . . ( 2 ) - الشيخان حسن البوريني وعبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 2 ص 9 8 ( بتصرف ) . ( 3 ) ومن عجب الأشياء ظبي مبرقع * يشير بعُنّابٍ ويومي بأجفان . . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي ذخائر الأعلاق شرح ترجمان الأشواق ص 48 ( بتصرف ) . ( 5 ) عني إليكم ظباء المنحنى كرماً * عهدتُ طرفي لم ينظر لغيرهم . ( 6 ) - الشيخان حسن البوريني وعبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 2 ص 57 .