[ مسألة - 5 ] : في الجزاء على الطاعة يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري : « كفى من جزائه إياك على الطاعة أن رضيك لها أهلًا » « 1 » . [ مسألة - 6 ] : في ثمار لزوم الطاعة يقول الشيخ عبد الرحمن بن محمد الفاسي : « يثمر لزوم الطاعة ثلاثة : حلاوة المناجاة ، ودوام العز بالله في جميع الحالات ، والنجاة من العلل والآفات » « 2 » [ مسألة - 7 ] : في اتهام الطاعة يقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « اتهام الطاعة توبة كانت أم غيرها : وذكروا في ذلك وجوهاً : 1 - منها : أن يتهم العبد إخلاصه فيها . 2 - ومنها : أن يتهم نفسه في أنه قد وفى للطاعة حقها ليقبلها الله عز وجل . 3 ومنها : أن يتهمها من حيث نسبتها إلى نفسه ، أما على مقتضى الطريقة فلكونها لا تخلو عن حظ طلب العوض عليها في الآخرة ، وأما على مقتضى الحقيقة فلرجوع الكل إلى الله تعالى » « 3 » . [ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ « 4 » يقول الشيخ عبد القادر الجزائري : « إِلَّا لِيُطاعَ إلا ليطاع أي إلا ليطيعه كل من أُرسل إليهم المصدق والمكذب ، والمهتدي به والضال ، وذلك إما طاعة الأمر الظاهر وإما طاعة المشيئة الباطنة ، وإذا أرسل

--> ( 1 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 123 . ( 2 ) - الشيخ عبد الرحمن بن محمد الفاسي شرح حزب البر ص 119 . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 71 . ( 4 ) - النساء : 64 .