كنفوس بني آدم ) ، ومهما اختلفت فالهدف واحد ، لأنه لا يوجد إلا مركز واحد ، وحقيقة واحدة » « 1 » . [ مسألة - 2 ] : في أصل الطريقة يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره : « أصل الطريقة : تفويض الأمور إلى الله تعالى في الأرض ، يقطع به جميع المصالح حتى لا يسأل منه شيئاً » « 2 » . ويقول « أصل الطريقة : هي قطع العلائق دون الله تعالى » « 3 » . ويقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي : « أصول سائر الطرق خمسة : 1 . طلب العلم للقيام بالأمر 2 . صحبة المشايخ والأخوان للتبصر 3 . ترك الرخص والتأويلات 4 . ضبط الأوقات بالأوراد للحضور . 5 . اتهام النفس في كل شيء للخروج من الهوى والسلام من الغلط » « 4 » . [ مسألة - 3 ] : في مبنى الطريقة يقول الإمام القشيري : « إن بناء هذه الطريقة على فراغ القلب » « 5 » . ويقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره : « طريقتنا مبنية على ثلاثة أشياء : لا نسأل ، ولا نرد ، ولا ندخر » « 6 » .

--> ( 1 ) - د . عبد الحليم محمود المنقذ من الضلال لحجة الإسلام الغزالي ص 196 195 . ( 2 ) - الشيخ الجنيد البغدادي مخطوطة معالي الهمم في التصوف ص 41 . ( 3 ) - المصدر نفسه - ص 41 . ( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء - ج 1 ص 48 . ( 5 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 315 . ( 6 ) - عبد الرزاق الكنج تاج العارفين وسيد الصالحين السيد احمد الرفاعي الكبير ص 33 .