انتشاراً من جميع الطرق الأخرى حتى قويت القادرية فصارت أكبر منها « 1 » . إن القاعدة في سلوك الطريقة الرفاعية ، الأدب والصحبة و [ قطع ] عقبات الطريق ، وحب الشيخ بالانقطاع إليه من غيره واستغراق القلب واللسان بمحبة النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ، والتمسك بشريعته وأحكام سنته حتى يشهده معه دائماً في كل مكان ووقت « 2 » . يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره : « الصوفي المتبع هو الذي يعظم شأن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ، لأنه الداعي إلى الله ، والمخبر عنه ، والآخذ منه . هو باب الحضرة الرحمانية ، ومن اتصل به اتصل ومن انفصل عنه انفصل » « 3 » . ويشير المستشرق ( ترمنجهم ) إلى بعض الطوائف التي تفرعت من الطريقة الرفاعية « 4 » ومنها : الطائفة العزابية والطائفة الحريرية والطائفة الجبرتية والطائفة الجندلية والطائفة القطانانية والطائفة السعدية أو الجباوية والطائفة الصيادية والطائفة الطالبية والطائفة الحيدرية والطائفة العلوانية والطائفة الحبيبية والطائفة الشنبكية والطائفة العقيلية . فائدة : لابد من توضيبح الفرق بين الطريقة والطائفة . فالطريقة هي أسلوب أو منهج أو سيرة ، والمريد عليه أن يسلك الطريق التي يتولى فيها الشيخ المرشد مهمة توصيله وهي عملية تخضع لعوامل متعددة ، منها الخضوع التام والتسليم الكلي إلى شيخه والتدرج في المقامات والذكر المتواصل وهي التي عليه اعتمادها . أما الطائفة التي قد تتفرع من الطريقة فهي تنظيم أو مؤسسة ، أو جماعة من الناس

--> ( 1 ) - Trimingham The Sufi Orders in Isiam Appendix D p . 39 , 40 . ( 2 ) - د . عبد المنعم الحفني الموسوعة الصوفية ص 178 - 181 . ( 3 ) - المصدر نفسه ص 178 - 181 . ( 4 ) - أعتمد ترمنجهم كتاب ( تنوير الأبصار في طبقة السادات الرفاعية ) للكاتب الشيخ أبو الهدى الصيادي ، طبع في القاهرة عام 1888 م ص 25 .