الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
68
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
ثالثاً : بمعنى العباد الدكتور محمود السيد حسن يقول : « الصبور في حق العبد : هو عبارة عما إذا وقعت المنازعة بين داعية الحكمة ، وداعية الشهوة ، فاستيلاء داعية الحكمة على داعية الشهوة عبارة عن الصبر » « 1 » . إضافات وايضاحات : [ مسألة ] : الصبور جل جلاله من حيث التعلق والتحقق والتخلق يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « التعلق : افتقارك إليه في أن لا يزيل نعمة من عاقبة في دينك ودنياك وآخرتك . التحقق : الصبور بنية مبالغة : هو الذي ويُؤذى كثيرا ويمسك عن الانتصار والانتقام فإن كان قادرا فلحلمه . . . التخلق : الصبور من العباد : من حبس نفسه عن إيذاء الخلق إياه عن الانتصار والمجازاة بالانتقام منهم إن كان قارا والدعاء عليهم . . . ومن غير التخلق الصبور : من حبس نفسه على مشاق العبادات » « 2 » . [ مقارنة - 1 ] : في الفرق بين الحليم والصبور في وصف الخلق يقول الدكتور محمود السيد حسن : « قيل : الفرق بين الحليم والصبور في وصف الخلق ، أن الحكيم : من يتجاوز عن غيره بلا تكلف ولا مقاساة مشقة . والصبور : هو الذي يراود نفسه عن أخلاقها ويتحمل كرهها » « 3 » .
--> ( 1 ) - د . محمود السيد حسن أسرار المعاني في أسماء الله الحسنى ص 257 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة كشف المعنى عن سر أسماء الله الحسنى ص 77 . ( 3 ) - الإمام القشيري التحبير في التذكير ص 96 .