ويقول : « قيل : إن التصوف : التشمر للورود واللحوق ، والتصبر في الوجود والطروق » « 1 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : مشارفة السرائر ، ومصارفة الظواهر » « 2 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : الاحتراق حذار الافتراق ، والاشتياق لدار الاستباق » « 3 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : التخلي عن المنقضي الفاني ، والتسلي بالمتحدي الباقي » « 4 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : التنقية من الدرن ، والتوقية من البدن ، للتبقية في العدن » « 5 » . ويقول : « قيل : إن ا لتصوف : التمكن من الخدمة ، والتحفظ للحرمة » « 6 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : عرفان المنن ، وكتمان المحن » « 7 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : لزوم الخضوع والقنوع ، والتبري من الجزوع والهلوع » « 8 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : إدمان الإذلال والأعمال ، وإيثار الإقلال والإخمال » « 9 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : الرضا بالقسمة ، والسخاء بالنعمة » « 10 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو نعيم الأصفهاني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج 2 ص 95 . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 105 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 119 . ( 4 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 122 . ( 5 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 132 . ( 6 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 161 . ( 7 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 176 . ( 8 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 193 . ( 9 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 198 . ( 10 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 217 .