الشيخ أبو القاسم المقرئ يقول : « التصوف : استقامة الأحوال مع الحق » « 1 » . الشيخ علي بن سهل الإصبهاني يقول : « التصوف : التبري عمن دونه ، والتخلي عمن سواه » « 2 » . الشيخ أبو يعقوب المزايلي يقول : « التصوف : هو حال تضمحل فيها معالم الإنسانية » « 3 » . الشيخ أبو نعيم الأصبهاني يقول : « قيل : إن التصوف : تطليق الدنيا بتاتاً ، والإعراض عن منالها ثباتاً » « 4 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : الجد في السلوك إلى ملك الملوك » « 5 » . ويقول : « قيل : إن ا لتصوف : السكون إلى اللهيب ، في الحنين إلى الحبيب » « 6 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : وقف الهمم ، على مولى النعم » « 7 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : استنفاد الطوق ، في معاناة الشوق » « 8 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : ركوب الصعب ، في جلال الكرب » « 9 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : الوصول بما علن إلى ظهور ما بطن » « 10 » . ويقول : « قيل : إن التصوف : الموافقة للحق ، والمفارقة للخلق » « 11 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 511 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 235 . ( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 219 . ( 4 ) - الشيخ أبو نعيم الأصفهاني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج 1 ص 30 . ( 5 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 31 . ( 6 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 31 . ( 7 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 32 . ( 8 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 33 . ( 9 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 38 . ( 10 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 39 . ( 11 ) - المصدر نفسه - ج 1 ص 42 .