المفتي حسنين محمد مخلوف يقول : « الصمد جل جلاله : هو المقصود في الحوائج على الدوام لعظم قدرته وكمالها » « 1 » الدكتور عبد المنعم الحفني يقول : « الصمد جل جلاله : هو الذي لا تدرك حقائق نعوته وصفاته » « 2 » . الدكتور محمود السيد حسن يقول : « الصمد جل جلاله : هو السيد الدائم الباقي الذي لا يزول ، ولا يعتريه ملل ولا نصب ، ولا تأخذه سنة ولا نوم ، ولا يحتاج إلى الماء أو الهواء أو الشراب أو ما تحتاج إليه الخلائق » « 3 » . ويقول : « ومن أقوال المفسرين في اسمه تعالى الصمد : الصمد : هو العالم بجميع المعلومات ، لأن كونه سيداً مرجوعاً إليه في الحاجات لا يتم إلا بالله . الصمد : هو الحكيم ، لأن كونه صمداً سيداً يقتضي الحلم والكرم . . . الصمد : الكامل في كل الصفات . فيدخل فيه الكمال في العلم والقدرة ، والحكم والحكمة والغنى . الصمد : الذي تقدس ذاته عن إدراك الأبصار والأعيان ، وتنزه جلاله عن أن يدخل تحت الشرح والبيان . الصمد : المن - زه عن كل عيب ، المطلع على كل غيب ، المقدس عن الآفات ، المن - زه عن المخافات الكامل في ذاته وصفاته وأفعاله . الصمد : الذي أيس الخلق من الاطلاع على كنه عزته ، وعجزت العقول عن الوصول إلى سر حكمته ، هو الذي لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار . المن - زه عن قبول

--> ( 1 ) - حسنين محمد مخلوف - أسماء الله الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها ص 71 . ( 2 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 246 . ( 3 ) - د . محمود السيد حسن أسرار المعاني في أسماء الله الحسنى ص 194 .