الشيخ نجم الدين الكبرى يقول : « إقامة الصلاة : هو بأن تجعل الصلاة معراجك إلى الحق ، وتديم العروج بدرجاتها إلى أن تشاهد الحق كما شاهدت يوم الميثاق » « 1 » . ويقول : « إقامة الصلاة : هو إدامتها بصدق التوجه ، وحضور القلب ، والإعراض عما سواه » « 2 » . ويقول : « إقامة الصلاة : هو بالمحافظة عليها بمواقيتها ، وإتمام ركوعها وسجودها وحدودها ظاهرا وباطنا » « 3 » . [ مقارنة ] : في الفرق بين إقامة الصلاة ووجود الصلاة يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري : « ليكون همك إقامة الصلاة لا وجود الصلاة ، فما كل مصل مقيم » « 4 » . تشهد الصلاة الشيخ عمر السهروردي يقول : « التشهد [ في الصلاة ] : هو كناية عن مقر الوصول بعد قطع مسافات الهيئات على تدريج طبقات السماوات » « 5 » . دائرة حقيقة الصلاة الشيخ محمد أسعد الخالدي يقول : « دائرة حقيقة الصلاة . . . هو أن يلاحظ ورود الفيض من كمال الوسعة اللامثلية للذات الإلهية التي هي منشأ حقيقة الصلاة » « 6 » .

--> ( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 2 ص 364 . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 7 ص 63 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 36 . ( 4 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 135 . ( 5 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب إحياء علوم الدين للغزالي - ج 5 ) ص 165 . ( 6 ) - الشيخ محمد أسعد الخالدي الفيوضات الخالدية والمناقب الصاحبية ( بهامش نور الهداية والعرفان ) ص 10 .