ويقول : « التصريف : هو ما يعطيه الله سبحانه وتعالى للعبد من التمكين في تصريف الكونية ، فيقول للشيء : كن فيكون بإذن الله » « 1 » . إضافات وإيضاحات [ مسألة - 1 ] : في أقسام التصرف يقول الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي : « التصرف على أقسام : تصرف خاص وعام ، ظاهر وباطن ، قدسي وأقدسي ، أسمائي وصفاتي ، وذاتي وعرشي ، وفرشي تفصيلي وإجمالي ، وتصريف جامع لسائر الأقسام وهو خاص بالمحمدي يثربي المقام ، وقد يكون في اليقظة لا المنام أو بهما أو بالنوم فقط ، وصاحبه قد يشعر بذلك وقد لا يشعر وربما يكون باطناً من حيث الحقيقة غير ظاهر للنفس الوثيقة » « 2 » . [ مسألة - 2 ] : في أنواع تصرف العارفين يقول الشيخ أبو العباس التجاني : « العارفون لهم تصرف بالحروف الرقمية ، ولهم تصرف بالحروف اللفظية ، ولهم تصرف بالحروف الخيالية ، والتصرف الرابع يسمونه التصرف بالجانب الأحمى ، ولا يعلم هذا التصريف إلا الرسل دون الأنبياء جعله الله محل أسراره وهو موضع النسب الإلهية » « 3 » . [ مسألة - 3 ] : في مقامات التصرف يقول الشيخ محمد بن زياد العليماني : « التصرف على ثلاثة مقامات : وجد ، وفناء ، وفناء عن الفناء » « 4 » .

--> ( 1 ) - د . عبد الحميد صالح حمدان علم الحروف وأقطابه ص 9 . ( 2 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي شرح ورد السَّحَر الكبير ص 526 525 . ( 3 ) - الشيخ علي حرازم ابن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني ج 1 ص 242 . ( 4 ) - الشيخ محمد بن زياد العليماني مخطوطة نهج الخواص إلى جناب الخاص - ص 64 .