مشهود الكمل الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « مشهود الكمّل : هو التجلي الأول . . . وإنما كان هو مشهود الكمل ، لأنه لا يشهده إلا ذو فراغ تام كامل » « 1 » . المَشاهِد الإمام القشيري يقول : « المشاهِد : هي مستقر قلوب العارفين » « 2 » . الشهيد عز وجل - الشهيد ( من العباد ) أولًا : بمعنى الشهيد عز وجل الإمام أبو حامد الغزالي يقول : « الشهيد عز وجل : هو الذي يرجع معناه إلى العليم مع خصوص إضافة ، فإنه تعالى عالم الغيب والشهادة . . . فإذا اعتبر العلم مطلقاً فهو العليم . وإذا أضيف إلى الغيب والأمور الباطنة فهو الخبير . . وإذا أضيف إلى الأمور الظاهرة فهو الشهيد » « 3 » . الشيخ أحمد العقاد يقول : « الشهيد عز وجل : هو العليم بالعباد ، المشاهد لحوائجهم ، وهو الحاضر المشهود للأرواح ، الظاهر المعروف بالفتاح ، لا يحتاج العارف به إلى أنيس ، ويستغني بوده عن الجليس » « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 532 . ( 2 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 124 . ( 3 ) - الإمام الغزالي المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ص 112 . ( 4 ) - الشيخ أحمد العقاد الأنوار القدسية في شرح أسماء الله الحسنى وأسرارها الخفية ص 195 .