ومنهم : من يسمع بالحق » « 1 » . ويقول الشيخ أبو عثمان المغربي : « السماع على ثلاثة أوجه : فوجه منها للمريدين والمبتدئين ، يستدعون بذلك الأحوال الشريفة ، ويخشى عليهم في ذلك الفتنة والمراءاة . والوجه الثاني للصديقين ، يطلبون الزيادة في أحوالهم ، ويسمعون من ذلك ما يوافق أحوالهم وأوقاتهم . والوجه الثالث لأهل الاستقامة من العارفين ، فهم لا يعترضون ، ولا يتأبون على الله فيما يرد على قلوبهم في حين السماع من الحركة والسكون » « 2 » . [ مسألة - 6 ] : في درجات السماع يقول الشيخ عبد الله الهروي : « السماع على ثلاث درجات : سماع العامة ثلاثة أشياء : إجابة زجر الوعيد رعةً ، وإجابة دعوة الوعد جهداً ، وبلوغ مشاهدة المنة استبصاراً . وسماع الخاصة ثلاثة أشياء : شهود المقصود في كل رمز ، والوقوف على الغاية في كل حس ، والخلاص من التلذذ بالتفرق . وسماع خاصة الخاصة : سماع يغسل العلل عن الكشف ، ويصل الأبد بالأزل ، ويرد النهايات إلى الأُوَل » « 3 » .

--> ( 1 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 278 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 278 277 . ( 3 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 24 .