وقال لي : السلوك عبارة عن الدخول في المقامات الشهودية ، والمنازل الوجودية ، الحضور في المراتب الغيبية ، والدرجات الكشفية ، ولو بصورة العلم » « 1 » . [ من أقوال الصوفية ] : يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه : « الناس سُفَّر ، والدار دار ممرٌّ لا دار مقر ، وبطن أمه مبدأ سفره ، والآخرة مقصده ، وزمان حياته مقدار مسافته ، وسنوه منازله ، وشهوره فراسخه ، وأيامه أمياله ، وإنفاسه خطاه ، ويسار به سير السفينة براكبها » « 2 » . السفر الأول الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « السفر الأول : هو السير إلى الله من منازل النفس إلى الوصول إلى الأفق المبين . وهو نهاية مقام القلب ، ومبدأ التجليات الاسمائية » « 3 » . ويقول : « السفر الأول : عبارة عن أخذ الإنسان في التوجه من ظاهر النفس الملهمة : فُجُورَها وَتَقْواها « 4 » ، بترك مألوفاتها وعاداتها إلى المقام الذي يظهر له ظاهر الوجود الواحد » « 5 » . الشريف الجرجاني يقول : « السفر الأول : وهو رفع حجب الكثرة عن وجه الوحدة » « 6 » . الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره يقول : « السفر الأول : نزول الحق إلى الخلق » « 7 » .

--> ( 1 ) - د . عبد الرحمن بدوي - الإنسان الكامل في الإسلام ص 202 201 . ( 2 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 6 ص 257 . ( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 103 - 104 . ( 4 ) - الشمس : 8 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 329 328 . ( 6 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 125 124 . ( 7 ) - الشيخ يوسف النبهاني جواهر البحار في فضائل النبي المختار صلى الله تعالى عليه وسلم ج 4 ص 251 .