الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
14
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
[ مسألة - 4 ] : في غاية المراقبة يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي : « غايتها [ المراقبة ] : مطالعة الغيوب في كل شيء من كل الجهات » « 1 » . [ مسألة - 5 ] : في ثمرات المراقبة يقول الشيخ عبد العزيز الديريني « من ثمرات المراقبة : تحقيق ألم البلوى ، والاكتفاء بعلم الله تعالى عن الشكوى . . . ومن ثمراتها : الاكتفاء بنصرة الله تعالى وحفظه وتدبيره في دفع مكروه أو تحصيل مطلوب . . . ومن ثمراتها : تسهيل المجاهدات على العابدين . . . وقد نبه الله تعالى على المراقبة بقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ « 2 » » « 3 » . ويقول : « ثمرات المراقبة : الإنابة » « 4 » . ويقول الشيخ كمال الدين القاشاني : « ثمرة المراقبة : يراد بها ثمرة الحضور » « 5 » . [ مسألة - 6 ] : في علامات المراقبة يقول الشيخ ذو النون المصري : « علامة المراقبة : هي إيثار ما آثر الله تعالى ، وتعظيم ما عظم الله ، وتصغير ما صغر الله » « 6 » .
--> ( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 5 . ( 2 ) - الأعراف : 201 . ( 3 ) - الشيخ عبد العزيز الديريني طهارة القلوب ص 238 . ( 4 ) - المصدر نفسه - ص 243 . ( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 211 . ( 6 ) - الشيخ عبد العزيز الديريني طهارة القلوب ص 241 .