الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
301
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
الثاني : أن يستوي عنده ذامه ومادحه ، وهذه علامة الزهد في الجاه . الثالث : أن يكون أنسه بالله ، والغالب على قلبه حلاوة الطاعة » « 1 » . ويقول الشيخ عبد الله بن علوي : « علامة الزهد : أن يغتم عند الوجد ، ويفرح عند الفقد » « 2 » . ويقول الشيخ أحمد بن عجيبة : « يكون [ الزهد ] أولًا في المال ، وعلامته : أن يستوي عنده الذهب والتراب والفضة والحجر . . . ويكون ثانياً في الجاه والمراتب ، وعلامته : أن يستوي عنده العز والذل والظهور والخمول والمدح والذم والرفعة والسقوط . ويكون ثالثاً في المقامات والكرامات والخصوصيات ، وعلامته : أن يستوي عنده الرجاء والخوف والقوة والضعف والبسط والقبض » « 3 » . [ مسألة 9 ] : في مقامات الزهد يقول الشيخ محمد بن زياد العليماني : « الزهد على ثلاث مقامات : زهد في الدنيا ، وزهد في الحظ ، وزهد في النفس » « 4 » . [ مسألة - 10 ] : في من - زلة الزهد يقول الشيخ أبو يزيد البسطامي : « ليس للزهد من - زلة . . . لأني كنت ثلاثة أيام زاهداً ، فلما كان اليوم الرابع خرجت منه . . .
--> ( 1 ) - الإمام أحمد بن قدامة المقدسي مختصر منهاج القاصدين ص 418 417 ( 2 ) - الشيخ شيخ بن محمد الجفري مخطوطة كن - ز البراهين الكسبية والأسرار الوهبية الغيبية ص 22 . ( 3 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 1 ص 77 . ( 4 ) الشيخ محمد بن زياد العليماني مخطوطة نهج الخواص إلى جناب الخاص - ص 73 .