الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
192
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
ويقول الشيخ يوسف بن الحسين : « [ علامة المريد ] ترك كل خليط لا يريد مثل ما يريد ، وأن يسلم منه عدوه كما يسلم منه صديقه . وعلامة المريد : وجدانه في القرآن كل ما يريد ، واستعمال ما يعلم ، وتعلُّم ما لا يعلم ، وترك الخوض فيما لا يعنيه ، وشدة الحرص على إرادة النجاة من الوعيد مع الرغبة في الوعد ، والتشاغل بنفسه عن غيره » « 1 » . [ مسألة - 6 ] : في حدود المريد يقول السيد محمود أبو الفيض المنوفي : « أما حدود المريد فثلاثة : مجاهدة ثم مكابدة ثم مشاهدة . والأولى : التقدم في العلم الظاهر ثم تطبيقه على العمل . والمكابدة : في تقدمه في علم الباطن . والأخير ثمرة المكابدة ، وهي المشاهدة » « 2 » . [ مسألة - 7 ] : في مراحل إدراك المريد يقول الشيخ داود بن باخلا : « المريد أولًا يسمع ، وثانياً يفهم ، وثالثاً يعلم ، ورابعاً يشهد ، وخامساً يعرف » « 3 » . [ مسألة - 8 ] : في آفة المريد يقول الشيخ أبو الحسين النوري : « آفة المريد : ثلاث ، التزويج ، وكتابة العلوم التي لا تتعلق بالشريعة ، وعشرة الأضداد » « 4 » .
--> ( 1 ) - الشيخ السراج الطوسي اللمع في التصوف ص 207 . ( 2 ) - السيد محمود أبو الفيض المنوفي معالم الطريق إلى الله ص 304 . ( 3 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية ج 1 ص 130 . ( 4 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 153 .