الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي يقول : « المريد : من فنيت حظوظه النفسية ، وخمدت شهواته البشرية . المريد : من قام برسوم الآداب ، بعد تصحيح مقام المناب . المريد : ميت في حضرة أستاذه ، منفذ لما يأمره به من مراده . المريد : في مقام التجريد . . . المريد : ميت شهيد » « 1 » . الشيخ أحمد زروق المريد : هو الناسك الآخذ بالتخلق والتعلق بكل ممكن من الفضائل « 2 » . الشيخ زكريا الأنصاري يقول : « المريد : هو السالك المبتدي ، الذي بدا له وجوداً وعملًا » « 3 » . الشيخ علي القارئ يقول : « المريد : هو الذي له الإرادة في جميع مقامات الزيادة الحاصلة لأرباب السعادة وأصحاب السيادة » « 4 » . الشيخ أحمد بن عجيبة يقول : « المريد : هو من لا إرادة له دون مولاه » « 5 » . ويقول : « المريد : هو الذي تعلقت إرادته بمعرفة الحق ، ودخل تحت تربية المشايخ » « 6 » . ويقول : « المريدون : هم الذين اتصلوا بالشيخ ، واشتغلوا بالسير وهو السلوك » « 7 » .

--> ( 1 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 115 ( 2 ) - الشيخ أحمد زروق قواعد التصوف ص 69 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الشيخ زكريا الأنصاري - فتح الرحمن لشرح رسالة الولي أرسلان ص 348 . ( 4 ) - الشيخ علي القارئ مخطوطة مقالة في بيان حال الخضر ص 39 . ( 5 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 13 . ( 6 ) - المصدر نفسه ص 47 . ( 7 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية ج 2 ص 326 .