الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

324

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

والرضوان وما بعده وما هو مثله في السفر الأول بين الوسائل والكهوف ، وقراره الذي يعمل عليه في خطوط الحج وفي مساجد الذكر ، وهو يفهم بعد فهم الطيور ، وفي غيرها من السفر » « 1 » . الرضوان القريب الشيخ عبد الحق بن سبعين يقول : « الرضوان القريب : هو صحبة استصحاب المنة ، ويفضل على كن - ز من كنوز الجنة » « 2 » . الراضي الإمام جعفر الصادق عليه السلام يقول : « الراضي : هو الفاني عن جميع اختياره . والراضي حقيقة : هو المرضي عنه » « 3 » . الشيخ إبراهيم القصار يقول : « الراضي : لا يسأل ، وليس من شرط الرضا المبالغة في الدعاء » « 4 » . الشيخ أبو بكر الشبلي قدس الله سره يقول : « الراضي : هو من أهل الحضرة » « 5 » . الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره يقول : « الراضي : هو الذي لا يعترض على تقدير الله عز وجل » « 6 » .

--> ( 1 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 353 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 36 . ( 3 ) - عادل خير الدين العالم الفكري للإمام جعفر الصادق ص 309 ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 320 ( 5 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 452 . ( 6 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني - الغنية لطالبي طريق الحق ج 2 ص 617 .