رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ، يباهي به الرسول في ذلك الموقف وينوه الله باسمه في ذلك المقام ، ويقر عين رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ، قد أخذ الله بقلبه أيام الدنيا ، ونحله حكمته العليا ، وأهدى إليه توحيده ، ونزه طريقه عن رؤية النفس ، وظل الهوى وائتمنه على صحيفة الأولياء ، وعرّفه مقاماتهم ، وأطْلعه على منازلهم ، فهو سيد النجباء ، وصالح الحكماء ، وشفاء الأدواء ، وإمام الأطباء ، كلامه قيد القلوب ، ورؤيته شفاء النفوس ، وإقباله قهر الأهواء ، وقُرْبَه طهر الأدناس فهو ربيع يزهر نوره أبداً ، وخريف يجني ثماره دأبا ، وكهف يلجأ إليه ، ومعدن يؤمل ما لديه ، وفصل بين الحق والباطل » « 1 » . الشيخ كمال الدين القاشاني يقول : « خاتم الولاية : وهو الذي يبلغ به صلاح الدنيا والآخرة ( نهاية الكمال ) ، ويختل بموته نظام العالم ، وهو المهدي الموعود في آخر الزمان » « 2 » . الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي يقول : « خاتم الأولياء : هو الذي يختم الله به دائرة الولاية ، كما ختم بمحمد صلى الله تعالى عليه وسلم دائرة الرسالة » « 3 » . الشيخ عبد الغني النابلسي خاتم الأولياء : هو الوارث المحمدي في عصره ، كما أن نبينا محمداً صلى الله تعالى عليه وسلم خاتم الأنبياء ، فلا نبي من بعده . وفي كل زمان ، لله تعالى أولياء بعدد الأنبياء المتقدمين . وهذا الوارث المحمدي خاتم لولايتهم ، جامع لأسرارهم ، واسع لأنوارهم لأنه ذاتي المقام « 4 » . الشيخ ولي الله الدهلوي يقول : « خاتم الأولياء : عندنا من كان بحذاء خاتم الأنبياء في عالم الصور المزاجية ، أعني به : أن يكون مظهراً تاماً ، ويكون تحيره في قاموس الذات وصراح الحقيقة » « 5 » .

--> ( 1 ) - الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 458 457 . ( 2 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 159 . ( 3 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 118 117 . ( 4 ) - الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي الإلهامات الإلهية على الوظيفة الشاذلية اليشرطية - ص 25 ( بتصرف ) . ( 5 ) - الشيخ ولي الله الدهلوي التفهيمات الإلهية - ج 2 ص 24 .