[ مسألة - 5 ] : في مواضع ذكر الختم في القرآن يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « تتبعت مواضع التنبيهات عليه [ الختم ] والتنصيص في القرآن فوجدته كثيراً لكن على تقاسيم البرهان : فمنها في البقرة موضعان . . . في آل عمران أربعة مواضع . . . وفي النساء أربعة مواضع . . . وفي المائدة ثمانية مواضع . . . وفي الأنعام موضع . . . وفي مريم موضعان . . . وفي الأنبياء موضع . . . وفي الشورى موضع . . . وفي الحديد موضع . . . » « 1 » . [ مقارنة ] : في الفرق بين رتبة الختم ورتبة الصديق يقول الشيخ الأكبر بن عربي قدس الله سره : « الختم فوق رتبة الصديق . . . الختم نبوي المحتد ، علوي المشهد ، فلهذا جعلناه فوق الصديق كما جعله الحق . فالآخذ نوره من مشكاة النبوة أكبر ممن أخذه من مشكاة الصديقية . فبين التابع والصاحب ما بين الشاهد والغائب » « 2 » . خاتم الأسماء الشيخ ولي الله الدهلوي خاتم الأسماء : هو الاسم الخاتم للأسماء الأزلية والمبدأ لعالم التقييد ، وهو الاسم الرحمن « 3 » .

--> ( 1 ) - الشيخ ابن عربي عنقاء مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب ص 74 73 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 19 18 . ( 3 ) - الشيخ ولي الله الدهلوي التفهيمات الإلهية ج 1 ص 69 ( بتصرف ) .