[ مسألة - 11 ] : في تصحيح الإخلاص يقول الشيخ ابن عباد الرندي : « قال بعض المشايخ : صحح عملك بالإخلاص ، وصحح إخلاصك بالتبري من الحول والقوة » « 1 » . [ مسألة - 12 ] : في أدنى حد الإخلاص يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام : « أدنى حد الإخلاص . بذل العبد طاقته ، ثم لا يجعل لعمله عند الله قدراً ، فيوجب به على ربه مكافئة بعمله أنه لو طالبه بوفاء حق العبودية لعجز » « 2 » . [ مسألة - 13 ] : في كمال الإخلاص يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه : « كمال الإخلاص له : نفي الصفات بشهادة كل صفة أنها غير موصوف ، وبشهادة كل موصوف أنها غير صفة » « 3 » . [ مسألة - 14 ] : في أصل الإخلاص يقول الدكتور يوسف القرضاوي : « الإخلاص : هو ثمرة من ثمرات التوحيد الكامل لله تبارك وتعالى ، الذي هو إفراد الله جل جلاله بالعبادة والاستعانة » « 4 » . [ مسألة - 15 ] : في حقيقة الإخلاص وغايته يقول الإمام علي زين العابدين عليه السلام : « حقيقة الإخلاص : هي نفي الشوب عن النية » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 1 ص 76 . ( 2 ) - عادل خير الدين - العالم الفكري للإمام جعفر الصادق ص 283 . ( 3 ) - الشيخ جمال الدين الخلوتي مخطوطة تأويلات جمال الدين الخلوتي ورقة 16 ب . ( 4 ) - د . يوسف القرضاوي في الطريق إلى الله ( 2 - النية والإخلاص ) - ص 12 . ( 5 ) - الإمام جعفر الصادق مخطوطة بحار العلوم ص 141 .