الشيخ أبو طالب المكي يقول : « الإخلاص : هو التصفية من أكدار الهوى والشهوة » « 1 » . ويقول : « الإخلاص : هو أول حال العالم بالله تعالى بالعلم الباطن ، ولا نهاية لمقاماته إلى أعلى مقامات العارفين ودرجات الصديقين » « 2 » . ويقول : « الإخلاص عند الموحدين : هو خروج الخلق من النظر إليهم في الأفعال ، وترك السكون والاستراحة بهم في الأحوال » « 3 » . الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير الإخلاص : هو لطف من الله تعالى لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل ، وذلك اللطف هو سر الله الذي يشعل في قلب العبد الحاجة والحزن والرغبة « 4 » . الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « الإخلاص : هو دوام المراقبة ، ونسيان الحظوظ كلها » « 5 » . يقول : « قال بعضهم : الإخلاص : هو أن لا يشهد عملك غيره » « 6 » . الإمام القشيري يقول : « الإخلاص : تصفية الأعمال من الآفات ، ثم تصفية الأخلاق من الكدورات ، ثم تصفية الأحوال ، ثم تصفية الأنفاس » « 7 » . ويقول : « الإخلاص إفراد الحق في الطاعة بالقصد » « 8 » . ويقول : « الإخلاص : هو عمل بغير خلاص .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو طالب المكي قوت القلوب ج 1 ص 81 . ( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 139 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 73 . ( 4 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 330 ( بتصرف ) . ( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 377 . ( 6 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 227 226 . ( 7 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 544 . ( 8 ) - الشيخ عبد الله اليافعي نشر المحاسن الغالية ص 261 .