الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

208

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

[ مسألة - 2 ] : في موضع الخفي من الصدر يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي : « إلى يسار الصدر ( سر ) ، ثم إلى الخفي ، وهو في يمين الصدر » « 1 » . ويقول الشيخ محمد أسعد الخالدي : « مقام الخفي فوق الثدي الأيمن بمقدار الإصبعين » « 2 » . ويقول الشيخ أحمد السرهندي : « الخفي هو لطيفة ربانية مودعة حذاء الثدي الأيمن إلى وسط الصدر » « 3 » [ مسألة - 3 ] : في إشارات الخفي يقول الشيخ محمد الديلمي : « يكون إشارة الخفي بالرأس واليدين والعينين والحاجبين والبدن ، ويكون بالكلام كقوله هذا أو ذاك ، لكن بكلام روحاني وأطراف روحانية . وعندي إشارات الخفي أشهر وأظهر من خطرات السر . . . إشارات الخفي . . إلى أمور شتى كالإشارات في عالم المحسوسات ، لكن المشايخ أرادوا بذلك كل إشارة لا إلى أعلى ، فإن أشار إلى أعلى فذلك إشارة محمودة ، وإن أشار إلى مقام هو فيه أو إلى يمينه أو يساره أو خلفه فذاك مذموم عندهم » « 4 » . [ مسألة - 4 ] : في إشارات الخفي إلى عالم الحقيقة والسر يقول الشيخ محمد الديلمي : « للخفي إشارة [ إلى عالم الحقيقة ] ، لأن الخفي مجاور عالم الحقيقة والروحانيات وليس في عالم الحقيقة ، ولكنه شاهد عالم الحقيقة ، إذ لا حائل ولا واسطة بينه وبين أوليات عالم الحقيقة وإشاراتها يكون إلى ما يشاهد . ولا يكون للخفي إشارة إلى خلق قط ، أعني

--> ( 1 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 255 . ( 2 ) - الشيخ محمد أسعد الخالدي - نور الهداية والعر فإن في سر الرابطة والتوجه وختم الخواجكان ص 78 . ( 3 ) - الشيخ أحمد السرهندي مخطوطة برقم ( 39456 ) ص 2 . ( 4 ) - الشيخ محمد الديلمي مخطوطة شرح الأنفاس الروحية ص 51 50 .